寇焱 二級教授,中國美術(shù)家協(xié)會漆畫藝委會副主任,江西省美術(shù)家協(xié)會副主席兼漆畫藝委會主任
近年來,中國漆畫藝術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。第十四屆全國美展漆畫作品集中展示了當(dāng)代漆畫藝術(shù)在題材、內(nèi)容、形式、語言和風(fēng)格等方面的創(chuàng)新與突破。然而,在這繁榮景象的背后,漆畫理論建設(shè)滯后于創(chuàng)作實(shí)踐的問題日益凸顯。漆畫藝術(shù)的發(fā)展,既需要創(chuàng)作的繁榮,也需要理論的指引,二者如同音樂的“雙重奏”,缺一不可。
陳國《天路——國槐綠》150cm×160cm 2024年
漆畫藝術(shù)的繁榮首先體現(xiàn)在創(chuàng)作內(nèi)容的廣泛性上。從宏大的國家主題性敘事到百姓日常生活的微觀描繪,漆畫的表現(xiàn)范圍得到了前所未有的拓展。例如,獲得第四屆中國美術(shù)獎評委會特別獎的大型漆壁畫《長城頌》登上國家級的殿堂,開啟了漆畫的國家敘事新紀(jì)元。十四屆全國美展漆畫作品《奪冠》以中國女排奪冠比賽為國家敘事符號,通過漆畫形式展示了女排精神,體現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。作品《天路——國槐綠》則以“復(fù)興號”“拉林鐵路”“少數(shù)民族群眾”等圖像,串起了中華民族共同體意識下的國家建設(shè)新成果、新成就。而《國泰民安》則通過描繪白墻黑瓦的房子、白雪覆蓋的院落、雜亂多樣的物件以及家庭成員的不同活動,展示了一幅充滿生機(jī)與情趣的中國老百姓日常生活圖景。這些作品不僅在題材上展現(xiàn)了多樣性與深度,也使得漆畫呈現(xiàn)出更加豐富的時(shí)代內(nèi)涵,既記錄了國家的輝煌成就,也捕捉了普通百姓的生活點(diǎn)滴,展現(xiàn)了新時(shí)代社會的多元圖景。
張明遠(yuǎn) 《國泰民安》160x150cm 2024年
其次,漆畫藝術(shù)的繁榮還體現(xiàn)在技法語言的多元化上。創(chuàng)作者們在材料技法和藝術(shù)語言上銳意創(chuàng)新,不僅挖掘傳統(tǒng)漆工藝技法,還廣泛借鑒國畫、油畫、版畫等姊妹藝術(shù)的技法,形成了多元融合的趨勢。例如,作品《我愛我家》在民生主題與時(shí)代審美的背景下,借鑒并融合了國畫工筆的表現(xiàn)手法,將傳統(tǒng)工筆技藝與漆性材料相結(jié)合,拓展了漆畫人物造型的表現(xiàn)力。人物頭發(fā)、五官、服飾等細(xì)節(jié)既傳達(dá)了傳統(tǒng)文化的韻味,又體現(xiàn)了現(xiàn)代審美。值得一提的是,該作者的漆畫和國畫作品同時(shí)入選十四屆全國美展,展現(xiàn)了其在漆畫創(chuàng)作中對多元融合的藝術(shù)自覺。另一幅作品《秋岸藕豐》則在傳統(tǒng)漆工藝技法(如撒粉、起皺、貼漆皮、罩金等)的基礎(chǔ)上,借鑒了油畫的藝術(shù)語言,人物結(jié)構(gòu)、形體塑造和空間處理都顯示出扎實(shí)的造型功底,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了挖藕人的瞬間狀態(tài),拓展了漆畫在人物題材上的表現(xiàn)力。
何志輝 《秋岸藕豐》 180x180cm 2024年
然而,在多元融合帶來的繁榮背后,漆畫藝術(shù)也隱藏著一絲危機(jī)。當(dāng)前,許多創(chuàng)作者忽視了漆畫藝術(shù)本體的深度思考,創(chuàng)作要素顯得“多余”而非“多元”。在漆的強(qiáng)大“包容性”下,許多作品無限制地堆砌各種元素,成為材料的“展示板”,缺乏對技法和材料語言的精心選擇與使用,難以滿足人民群眾日益增長的審美需求。一些作品的效果呈現(xiàn)“溶合”而非“融合”,創(chuàng)作中常常借用其他畫種元素,卻沒有轉(zhuǎn)化為漆畫自身的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法,導(dǎo)致漆畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌逐漸喪失。漆畫的表現(xiàn)力似乎越來越強(qiáng),但漆畫越來越像國畫、油畫或版畫,唯獨(dú)不像漆畫本身。漆畫的邊界變得模糊,創(chuàng)作也缺乏清晰的方向,這都與漆畫理論建設(shè)的不足密切相關(guān)。
劉文輝 陳聰景《我愛我家》190x155cm 2024年
漆畫理論建設(shè)的不足主要表現(xiàn)在理論體系缺乏系統(tǒng)性。漆畫的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)研究缺乏深入挖掘、梳理與總結(jié),對創(chuàng)作主體的發(fā)展、藝術(shù)語言的特殊性和自律性、創(chuàng)作表現(xiàn)對象的拓展、社會功能的實(shí)現(xiàn)等方面缺乏整體性研究。一方面,漆畫需要全面擺脫對其他畫種圖式的模仿與借用,形成自己獨(dú)特的繪畫審美體系;另一方面,在當(dāng)下多元融合的藝術(shù)探索趨勢下,建立成熟的批評體系和法度,對漆畫創(chuàng)作進(jìn)行一定程度的規(guī)范,顯得尤為重要。
新時(shí)代,漆畫藝術(shù)的繁榮發(fā)展需要加強(qiáng)理論建設(shè),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的“雙重奏”。漆畫理論應(yīng)圍繞“材料語言、題材觀念、創(chuàng)作群體、品評標(biāo)準(zhǔn)”四個維度深入探討,構(gòu)建具有中國特色的漆畫理論體系。只有通過理論的深入探討,漆畫藝術(shù)才能在技法創(chuàng)新的同時(shí),保持其獨(dú)特的藝術(shù)品格。這種“雙重奏”不是簡單的并列關(guān)系,而是相互交融、相互激發(fā)的有機(jī)整體。創(chuàng)作實(shí)踐為理論提供素材和靈感,理論思考為創(chuàng)作指引方向和提供支撐。堅(jiān)持理論與實(shí)踐“兩手抓”,才能推動漆畫藝術(shù)的“雙重奏”,更好地滿足人民群眾的審美需求,推動中國漆畫藝術(shù)走向更加輝煌的未來。

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