陳立德：漆畫藝術(shù)家
青澀時期常聽前輩用“格調(diào)”二字品論畫作，知道“格調(diào)”是畫作優(yōu)劣的重要品鑒標準。這些年，“格調(diào)”二字鮮見了，大約是因為現(xiàn)在已經(jīng)有許多更為適合、更為時尚的概念可供批評家選擇應(yīng)用了。
按我的理解，畫作的“格調(diào)”指的是：繪畫作品是精神內(nèi)涵和美學品格的產(chǎn)物。品鑒畫作，可以感知作者的思想境界、學養(yǎng)積淀、人文關(guān)切和審美層次，可以了解作者駕馭媒材作表達的能力，從而對畫作進行整體的綜合性評判。
思想境界有高低之分，學養(yǎng)積淀有厚薄之別，美學品格有層次之異，表達語言有簡潔率真與繁瑣張揚等不同，因而畫作的“格調(diào)”有高下。
陳立德《皓月紅燭》
作為一種藝術(shù)批評標準，“格調(diào)”堅持藝術(shù)與精神境界、人文關(guān)切、學養(yǎng)積淀、審美追求以及藝術(shù)表達能力的一致性。
據(jù)考，“格調(diào)”是中國獨特的藝術(shù)批評理論，廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)詩詞、繪畫、音樂等領(lǐng)域。它強調(diào)精神內(nèi)涵決定文藝作品的品格和品位，倡導高格調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)作，在傳統(tǒng)藝術(shù)各個領(lǐng)域的發(fā)展中發(fā)揮了非常重要的作用。
當今漆畫藝術(shù)多元并進，發(fā)展蓬勃，呈現(xiàn)了許多思想境界和藝術(shù)表達俱佳的好作品，但也有一些作品或立意平庸，或語言繁瑣張揚，或追求毫無陌生感的形式風格，或無病呻吟。這類作品的存在有諸多原因，但主要與創(chuàng)作者本身的思想境界、人文素養(yǎng)、審美取向有必然的關(guān)聯(lián)。
陳立德《蟳埔女》
我們可以認為具有陌生感的個性化風格無優(yōu)劣，但必須肯定“格調(diào)”是有高下的。藝術(shù)表達形式可以是具像、可以是意象，可以是抽象，但都應(yīng)該以高遠的境界、深刻的人文思考，有品味的審美層次以及熟練駕馭媒材作表達的能力為基石。
“格調(diào)”作為中國獨特的藝術(shù)批評理論，它強調(diào)內(nèi)外關(guān)系，整體綜合評判藝術(shù)作品是合理的、科學的。它能使畫家更重視內(nèi)與外的關(guān)聯(lián)，使畫家更關(guān)注內(nèi)與外的因果，更自覺地堅守初衷、堅守藝術(shù)的本真。
漆畫家自覺地追求高格調(diào)，他的作品必定更率真、更有藝術(shù)魅力，更有高級趣味。
“格調(diào)”理論介入漆畫藝術(shù)批評有著明顯的現(xiàn)實意義，漆畫應(yīng)講“格調(diào)”
2025年7月
注：文章收錄于《漆園雅集——當代漆畫藝術(shù)家群展作品集》
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