
孫曉東 閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授,福建省美協(xié)漆畫藝委會委員
摘 要:我國漆畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶,惠安女題材是我國漆畫創(chuàng)作的一個(gè)重要題材。本文重點(diǎn)研究惠安女題材漆畫造型語言特點(diǎn)和獨(dú)特的審美特征,以及制作工藝特點(diǎn),從而總結(jié)出惠安女題材漆畫鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:惠安女、漆畫、形式特點(diǎn)
我國漆畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是中國文化國粹,是東方美學(xué)的璀璨明珠。自古以來便以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和精湛的工藝技藝著稱。漆畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力和寶貴的藝術(shù)價(jià)值,日益受到的藝術(shù)界和收藏界的推崇。其中,廈門蓮福美術(shù)館是全國收藏漆畫最多,最齊全的專題美術(shù)館,作為文化的傳承者,在漆畫研學(xué)、社會實(shí)踐、漆畫美育,以及漆畫專題收藏傳播、鑒賞、沙龍,潤澤高校青年漆畫創(chuàng)作方面扮演越來越重要的角色。同時(shí)廈門蓮福美術(shù)館積極的參與國內(nèi)外漆畫藝術(shù)的推廣工作,多次舉辦規(guī)模盛大的漆畫作品展覽,贏得了業(yè)界的普遍贊譽(yù),取得了極好的社會聲譽(yù),為中國當(dāng)代漆畫藝術(shù)發(fā)展起到了很大的推動作用。
惠安女題材是我國現(xiàn)當(dāng)代漆畫創(chuàng)作中最喜聞樂見的主題之一,其中以福建地區(qū)的漆畫藝術(shù)家最為熱衷。在歷屆全國美展中惠安女題材漆畫作品都大放異彩。其中,第八屆全國美展中陳金華的《遠(yuǎn)音》、第九屆美展蘇國偉的《花季》、第十屆美展的湯志義《漁舟漂至》和第十二屆美展的張玉慧《織情敘意》均為惠安女主題,并且都獲得漆畫類別的最高獎(jiǎng),將惠安女主題推向了我國當(dāng)代漆畫發(fā)展的頂峰。中國漆畫作為獨(dú)立畫種屹立于中國畫壇,是由 1984 年第六屆全國美展開始。從歷屆展覽的題材和數(shù)量來看,人物題材作品占有主導(dǎo)地位,其中惠安女題材又占了其中近兩成之多。黃映愷博士認(rèn)為:“惠安女形象已經(jīng)成為了福建美術(shù)創(chuàng)作上的一個(gè)重要繪畫意象、一種審美象征 、一種創(chuàng)作策略。”【1】
惠安女是福建閩南地區(qū)的人文特色,以奇特的服飾和吃苦耐勞的品格而著稱。惠安女生活在閩南惠安東部的崇武、凈峰、小蚱、山霞等地,該地三面環(huán)海,與世隔絕,與外界的交流甚少,至今仍有著“原汁原味”的風(fēng)土人情和獨(dú)特的風(fēng)俗文化【2】
孫曉東《女孩》
一、惠安女題材漆畫的審美特征
1、惠安女服飾的裝飾之美
“封建頭、民主肚、節(jié)約衫、浪費(fèi)褲”是惠安女傳統(tǒng)服飾的基本特點(diǎn)?!?/span>3】 惠安女服飾有著類似少數(shù)民族的服飾特點(diǎn),她們通常身著藏藍(lán)色上衣,上衣短小,露出肚臍和細(xì)腰,下身著寬松的黑色褲子,褲管肥大,腰間配戴銀色腰帶,頭戴金黃色斗笠,同時(shí)包裹著白底碎花圖案的方巾,遮住頭部和臉部兩側(cè),僅露出臉的五官部分。服飾大膽而又實(shí)用,展示出女性曲線美和多姿的神態(tài),具有強(qiáng)烈的裝飾美感。汕頭大學(xué)劉啟林教授感慨道:“惠安女奇特的服飾如斑斕色彩的音符構(gòu)成了優(yōu)美、歡暢的旋律,宛如一首心靈與色彩的交響曲……”【4】另外,惠安女服飾的紋樣十分豐富,且色彩多姿,搭配巧妙,設(shè)計(jì)疏密有致,這些都給漆畫家以很好的創(chuàng)作靈感。眾所周知,漆畫以大漆為媒介材料,輔以螺鈿、金銀、玉石、蛋殼等各類裝飾材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,工藝性和裝飾性恰恰是漆畫最為突出的藝術(shù)特質(zhì),這點(diǎn)與惠安女的服飾特性不謀而合。
2、惠安女吃苦耐勞、賢惠堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)之美
惠安女勤勞質(zhì)樸的形象深入人心,惠安男子常年出海謀生,家中的一切都由惠安女操勞,扛石頭蓋房子、修補(bǔ)漁具漁船、田間耕作、經(jīng)營買賣等,無所不能?;莅部h志記載:“1958 年春,蓮城半島周亞西等8位20歲上下的青年婦女,跨渡10余海里到大竹島開墾荒地,歷經(jīng)年余開荒造田33畝,‘八女跨海 ’聞名全國。”【5】惠安婦女頂起了一片天,為丈夫安心在外打拼筑起安全放心的港灣?;莅才椫朗撬囆g(shù)家所傾心表達(dá)的,但真正令人動容的還是惠安女勤勞持家、任勞任怨的精神品格之美?!?/span>6】
孫曉東《三坊七巷》之十三
二、惠安女題材漆畫的造型語言
英國美學(xué)家克萊夫·貝爾說:“......線條、色彩以及某種特殊方式下組成某種形式或形式間的關(guān)系,激起我們的審美情感。這種線、色的關(guān)系和組合,這些審美的感人的形式,我稱之為有意味的形式。‘有意味的形式’,就是一切視覺藝術(shù)的共同性質(zhì)。”【7】
1、唯美化的人物造型形式
唯美化的造型是大多數(shù)惠安女題材漆畫作品中特有的造型特點(diǎn),惠安女題材漆畫的人物造型的唯美化,主要體現(xiàn)在人物的動作設(shè)計(jì)和人物服飾的裝飾性表達(dá)上,。最為典型的莫過于漆畫家湯志義作品《漁舟漂至》,該作品表現(xiàn)惠安女子攜幼子頂著烈日翹首以盼出海家人的歸來,動作設(shè)計(jì)為一人舉手遮日抬頭仰望,一人手舉斗笠遮日眺望,一人手拂頭巾,默默的望著遠(yuǎn)方,還有一人則附身攙扶孩童,幾人動作各異,設(shè)計(jì)新穎,人物造型略微夸張變形,整體畫面既有韻律節(jié)奏感又富有平面裝飾美感,體現(xiàn)了唯美化的造型特點(diǎn)。
2、象征性的風(fēng)景形式
從傳統(tǒng)意義上分析, 在惠安女題材漆畫中的風(fēng)景元素,總是在人物的周圍起著裝點(diǎn)和烘托主題的作用。這些風(fēng)景元素具有明顯的象征性, 它不是對真實(shí)景物的再現(xiàn), 而是以象征和變形的造型語言使真實(shí)的海景、漁船、石屋畫成具有象征性意味的符號,以此烘托出惠安女性形象的真善美。風(fēng)景元素在這樣的審美語境中, 不再計(jì)較對真海真水描摹的得失, 而是通過象征、暗喻的方式表達(dá)主體人物的情感世界,這便是惠安女主題漆畫中風(fēng)景元素的功能特征。這在著名漆畫家陳金華漆畫作品《遠(yuǎn)音》中體現(xiàn)的淋漓盡致,畫中一名惠安女子立于畫面中下方,上方則是以漁船和桅桿以及纜繩共同構(gòu)成生動的背景,此背景充滿整幅畫面,作者對點(diǎn)線面關(guān)系的進(jìn)行合理組合。此時(shí)的船身和桅桿纜繩不再是現(xiàn)實(shí)中的物象,而是拱托著人物,具有象征意味的符號,它暗示了人物的身份、思緒和情感訴求。
3、深沉含蓄的繪畫語境
惠安女漆畫作品多為描繪惠安女辛勤勞作的場景,歌頌她們?nèi)蝿谌卧?、質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)的性格。事實(shí)上,這種性格的形成,帶著深深地?zé)o奈和沉重。歷史上,惠安女長期承受著早婚、包辦婚姻和長住娘家的獨(dú)特婚俗。一首名為《阿蘭歌》的當(dāng)?shù)孛裰{道出了惠安女不幸的婚姻狀況:“唱出此歌心頭悶, 阿蘭一身歹命運(yùn),害著女兒失青春, 日不吃來暝不困, 眼屎流落作飯吞,看見身邊姐妹群, 想起自己淚紛紛……”【8】惠安男子長年出海,在家和妻兒相聚的時(shí)間極為短促,并且海上作業(yè)風(fēng)險(xiǎn)巨大,浪高翻船的意外時(shí)并不鮮見,這造成惠安女事實(shí)上的常年守活寡。當(dāng)?shù)鼗樗走€有一特點(diǎn),就是惠安女婚后要長住在娘家, 只有大的節(jié)日或者農(nóng)忙時(shí)才回夫家待上一兩日,生了孩子后才能常住夫家。這種婚俗至今仍在延續(xù),這造成婚后夫妻事實(shí)上的分居, 給惠安女帶來了無法訴說的苦楚。其次,如上文所提,惠安男子長期出海謀生,家中的一切均有惠安女子承擔(dān),常年從事繁重的體力勞作實(shí)乃惠安女子無奈之舉,加之苦悶的精神狀態(tài),舊時(shí)常有的惠安女自殺輕生的悲劇發(fā)生。因此,畫家在贊美惠安女的勤勞堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí),更體會到他們的苦楚的難以言表心緒情結(jié),作品更力圖表達(dá)出他們深沉的內(nèi)心感受。
具有這類語境的漆畫作品一般以寫實(shí)風(fēng)格來表現(xiàn),著名漆畫家陳金華的第八屆全國美展最高獎(jiǎng)作品《遠(yuǎn)音》塑造了一名惠安女在漁船上期盼著丈夫的歸來的畫面,女子遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方,嘴角上揚(yáng)微笑著,眼神中卻分明流露著一絲迷茫和不安,人物表情豐富而又內(nèi)斂,極好的刻畫出了女子滿心期待又懼怕失望的矛盾心理。畫家沒有著力表現(xiàn)于惠安女美麗的服飾風(fēng)情,而是將視線著眼于惠安女深沉復(fù)雜的內(nèi)心世界。
孫曉東《繁花》之五
三、惠安女題材漆畫的技法特點(diǎn)
惠安女題材與其他題材最大的不同,在于其服飾的獨(dú)特性和裝飾性。因此,合理運(yùn)用漆工藝技法和漆藝材料,是塑造好惠安女題材漆畫最大的保障?;莅才}材漆畫的盛行,很大程度上是因?yàn)槠岙嫷拿讲暮凸に嚇O擅長表現(xiàn)其服飾特點(diǎn),如用光澤多彩的螺鈿塑造美麗的紋飾,用貴重的金銀薄片表現(xiàn)惠安女佩戴的腰帶飾品等。
1. 鑲嵌工藝運(yùn)用
鑲嵌工藝是我國傳統(tǒng)漆工藝中常用的技法之一。按鑲嵌材料來分類,可分為螺鈿鑲嵌、蛋殼鑲嵌、以及金銀片鑲嵌等。鑲嵌工藝歷史極為悠久,可追溯到夏朝。其中螺鈿鑲嵌工藝在漆藝史上輝煌燦爛,在唐宋時(shí)期就達(dá)高峰,明代《髹飾錄》記載:“......即螺填也,百般文圖,點(diǎn)、抹、鉤、條,總以精細(xì)密致如畫為妙。”【9】由此可見,螺鈿鑲嵌手法多樣,精工細(xì)致為上佳。在眾多的惠安女題材漆畫中,螺鈿鑲嵌也是常用的技法之一,常用于表現(xiàn)服飾的紋樣和頭飾的發(fā)簪以及手鐲等。福州漆畫家鄭崇堯作品《惠安女》很好的運(yùn)用了該技法表現(xiàn)惠安女頭巾上的紋飾圖案,他將螺鈿按紋飾圖案仔細(xì)切割打磨成鉆石造型,平整貼于畫中,充分利用了螺鈿的奪目光澤來表現(xiàn)女子頭巾的精彩紋飾。
蛋殼鑲嵌則是現(xiàn)代鑲嵌工藝的新拓展。蛋殼運(yùn)用于漆畫創(chuàng)作中,其初衷是為了彌補(bǔ)了大漆涂料中沒有白色的缺陷。蛋殼嵌入漆面,壓平后產(chǎn)生的自然裂紋顯示出獨(dú)特的材質(zhì)之美,漆藝家發(fā)現(xiàn)了這一特點(diǎn)并充分挖掘利用。如今蛋殼鑲嵌成為惠安女題材漆畫創(chuàng)作中不可或缺的技法。如喬十光先生的漆畫《惠安少女》,少女頭上的方巾整體由偏暖色的純白雞蛋殼鑲嵌構(gòu)成,而充當(dāng)背景撐開的傘,則以偏冷色的青白色鴨蛋殼鑲嵌而成,作者很好的利用了不同蛋殼的冷暖色調(diào)來襯托塑造主體人物,將蛋殼鑲嵌發(fā)揮的極為出彩。
2、彰髹工藝運(yùn)用
《髹飾錄》記載:“凡一切造物,禽羽獸毛、魚鱗、介甲,有文彰者皆象之,而極仿模之工。巧為天真之文,故其類不可窮也。”【10】。彰髹,即利用自然界中的材料,如羽毛、貝殼、樹皮等,經(jīng)過大漆預(yù)埋研磨展現(xiàn)自然材質(zhì)之美感?!?/span>11】 彰髹技法在表現(xiàn)惠安女服飾方面顯示了獨(dú)特的優(yōu)勢,尤其是大面積素色布面上,運(yùn)用彰髹技法表現(xiàn)尤為合適。彰髹技法呈現(xiàn)的自然之美,可彌補(bǔ)素色布面過于單調(diào)的缺點(diǎn)。陳金華漆畫《遠(yuǎn)音》中惠安女的黑色褲子即使用該技法表現(xiàn),很好的將褲子單調(diào)無彩的缺陷修飾完美。
3、惠安女人物膚色的表現(xiàn)技法
粗銀表現(xiàn)。該技法是將銀箔或鋁箔研磨成一定目數(shù)的銀粉或鋁粉,一般以80目到120之間較好等,均勻的鋪灑在畫中人物皮膚部分。具體步驟如下:均勻涂上奶白推光漆,待漆未干時(shí)(表面七成干即可)將銀粉或鋁粉均勻地鋪上,等底下奶白漆干透后掃去多余的粉末,然后罩透明漆保護(hù),干后研磨,露出銀色面。在目數(shù)大小對皮膚表現(xiàn)的效果是不同的,顆粒愈大愈能表現(xiàn)粗糙皮膚效果,反之,顆粒愈小愈能善于細(xì)膩皮膚效果。
蛋殼顆粒表現(xiàn)。該技法主要是利用蛋殼的白色。具體做法是,將蛋殼用攪拌機(jī)打成顆粒狀,用篩網(wǎng)過濾成一定目數(shù)的蛋殼顆粒,以80到100目數(shù)為佳。然后,在畫面上皮膚的部分均勻涂上奶白大漆,而后將蛋殼顆粒均勻鋪上。干后去掉多余顆粒,以奶白色漆薄髹面上,髹二至三道后方可打磨,磨現(xiàn)出白色蛋殼顆粒即可。
孫曉東《峻山》之一
三、結(jié)語
漆畫獨(dú)特的材質(zhì)和技法十分契合惠安女服飾特點(diǎn)和人物特征,當(dāng)代漆畫家們創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的惠安女主題漆畫。但也存在對惠安地區(qū)文化風(fēng)俗一知半解的現(xiàn)象,以及對當(dāng)代惠安女文化時(shí)代變化的忽視,導(dǎo)致許多作品表現(xiàn)內(nèi)容和形式過于雷同老套,沒有新意。當(dāng)代漆畫家,尤其是新生代漆畫家應(yīng)該積極深入地了解惠安女文化的時(shí)代變化,關(guān)注她們的生活和精神現(xiàn)狀,努力創(chuàng)作出具有更深層次內(nèi)涵的漆畫作品。
參考目錄:
【1】黃映愷,意象·策略·期待——關(guān)于惠安女題材繪畫創(chuàng)作的成因剖析及其他[J].海峽,2009,(6)
【2】【3】吳建華.福建崇武半島惠安女奇特民俗考略 [J].浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào):人文科學(xué)版,2005,(3).
【4】 劉啟林.蟻美楷的油畫藝術(shù)特色 ———心靈與色彩的交響曲[J].美術(shù)學(xué)報(bào),2008,(2).
【5】陳萬里、王春來,惠安縣志[M]北京,方志出版社,1998。
【6】高一花,惠風(fēng)惠語——談惠安女題材的繪畫創(chuàng)作,美術(shù)大觀,2010,(06)
【7】(英)克萊夫·貝爾:《藝術(shù)》,周金環(huán)、馬鐘元譯,北京:中國文聯(lián)出版社,1984年,第4頁。
【8】吳建華.福建崇武半島惠安女奇特民俗考略 [J].浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào):人文科學(xué)版,2005,(3).
【9】(明)黃成著,[明]揚(yáng)明注,長北 校勘譯注,解說:《髹飾錄圖說》,山東畫報(bào)出版社,2007年4月第1版,第123 頁。
【10】(明)黃成著,髹飾錄[M],北京:中國人民大學(xué)出版社,2004.
【11】孫曉東,焜昱錯(cuò)眩 含弘和韻——李芝卿漆藝術(shù)風(fēng)格探析,河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,(3).
注:文章信息由作者提供。
文章收錄于《鵬城春早 漆彩綻放——當(dāng)代漆畫名家作品邀請展作品集》